Основные принципы и структура системы

Тип и количество требуемых изделий заносятся на карточку, называемую "канбан". "Канбан" адресуется рабочим предшествующего производственного участка. В результате многие участки на предприятии оказываются связаны друг с другом напрямую. Эти связи позволяют лучше контролировать необходимое количество выпускаемой продукции.

Система "канбан"

Многие называют систему "TOYOTA" системой "канбан". Такое определение некорректно. Система "TOYOTA" представляет собой метод организации производства продукции, в то время как "канбан" является средством осуществления системы "точно вовремя". Короче говоря, "канбан" является информационной системой, позволяющей оперативно регулировать количество продукции на различных стадиях производства. Без правильного выполнения других условий производственной системы, таких, как рациональная организация производства, нормирование работ, сбалансирование производства и т. д., принцип "точно вовремя" будет трудно реализовать, несмотря на применение системы "канбан".

"Канбан" обычно представляет собой прямоугольную карточку в пластиковом конверте. Распространены два вида карточек: отбора и производственного заказа. В карточке отбора указывается количество деталей, которое должно быть взято на предшествующем участке обработки, в то время как в карточке производственного заказа - количество деталей, которое должно быть изготовлено на предшествующем участке производства. Эти карточки циркулируют как внутри предприятий "TOYOTA", так и между корпорацией и сотрудничающими с ней компаниями, а также на предприятиях филиалов. Таким образом, карточки "канбан" несут информацию о расходуемых и производимых количествах продукции, что позволяет обеспечивать производство по принципу "точно вовремя".

Предположим, что мы изготовляем продукцию "А", "В" и "С" на конвейерной линии. Элементы, необходимые для сборки деталей "а" и "в", изготовляются на предшествующем участке производства. Детали "а" и "в", производящиеся в этом процессе, складируются вдоль конвейера, и к ним прикрепляются карточки заказа "канбан". Рабочий с конвейерной линии, изготовляющей продукцию "А", прибывает на место изготовления детали "а" с карточкой заказа, чтобы взять необходимое количество деталей "а". На складе у конвейера он получает то количество деталей, которое обозначено на карточке. Затем он доставляет полученные детали на свою линию сборки вместе с карточками отбора.

В это время карточки производственного заказа остаются на складе у поточной линии "а", показывая количество взятых деталей. Они информируют заказ на изготовление новых деталей на данной производственной линии. Деталь "а" изготовляется теперь в количестве, соответствующем указанному на карточках производственного заказа.

Заключение

Япония - маленькая страна. Плотность населения высока. Ресурсы ограничены. Природные катаклизмы вызывают чувство опасности. Поэтому у японцев острое чувство необходимости национального единства. Они в полной мере осознают, что их выживание зависит от единства и социальной сплоченности.

Японцы работают группой более эффективно, чем европейцы, особенно когда перед ними поставлена сложная задача. Даже принятие решений осуществляется в Японии путем группового консенсуса.

Можно сказать, что Япония - страна парадоксов. Здесь отвергают личность как отдельного индивидуума, но проявляют уважение к мнению каждого.

В своей книге "Искусство японского управления" А. Атос и Р. Паскаль отмечают: "Японцы рассматривают каждого человека как имеющего экономические, социальные, психологические и духовные потребности, так же, как это делают и американские руководители, когда специально задумываются над этим. Но японские руководители полагают, что их задачей является уделять как можно больше внимания именно человеческой личности, не столь сосредотачиваясь на других институтах (таких, как правительство, семья или религия)". При этом семья для японцев - форма существования. При достаточно жесткой вертикальной иерархии, нет "обожествления" руководителя - он "досягаем". Японцы проявляют уважение не к месту, которое занимает тот или иной человек, а к тому, что конкретное он сделал в жизни, к его опыту.